关于人生价值的中国古代名人名言

更新时间: 2024-05-12 20:32:01

一)关于人生价值的中国古代名人名言

过去与将来,都是那无始无终永远流转的大自然在人生命上比较出来的程序,其中间都有一个连续不断的生命力。一线相贯,不可分拆,不可断灭。——李大钊;抽打自己的鞭子要掌握在自己的手里,在漫长的人生道路的每一步上,都要经常鞭策自警,万不可以为有过一两次抽打就可以沿途平安了。“自新应似长江水,日夜奔流无歇时。”——魏书生;不能“只为了爱盲目的爱,而将别的人生的要义全盘疏忽了”。——鲁迅;人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去。 ——雷 锋;三十功名尘与土。 ——岳 飞;生的目的,在发展自己的生命,可是也有为发展生命必须牺牲生命的时候。——李大钊;天生我材必有用。 ————李 白。

二)中国古代相权的发展趋势及原因

1、秦统一后,秦始皇建立了正规的丞相制度,丞相“掌承天子、助理万机”,既是国务总官,又是皇帝家务总管,同时设立御使大夫为副丞相,汉承秦制,仍设立丞相,汉武帝为加强皇权,在设立丞相的同时又宠任外戚与近臣,组成与丞相相对应的“内朝官”,丞相权力受到一定削弱,与君主专制主义中央集权有着密切关系。

2、隋唐到宋,宰相制度发生了变化,中书省、门下省、尚书省分掌决策、审议和政务,三省同为宰相机构,不仅三省正副长官为相,只要被皇帝授于“参知政事”,“同中书门下三品”者都是宰相,三省制的建立,使相权分割,减弱了对皇权的威胁。

3、元朝时期,设置一省制,丞相的权力大增,有时候甚至能左右皇位的继承。

4、明初仍设宰相,适应君主专制中央集权加强的需要,此后,适应处理政务的需要,先后创立了内阁和军机处,内阁和军机处首长虽无宰相之名,但实际上成为宰相,只不过其职权与前相比有了削弱。

三)简述中国古代小说的发展史

中国古代小说的发展史:

1、先秦两汉:古代小说的萌芽时期。这一时期的神话、寓言、史传、宗教故事等都包含着小说的艺术因素,为小说的形成准备了条件;

2、魏晋南北朝:古代小说的童年期。描写人物不能写出一个完整的形象,所写故事大多是实录性质,缺乏艺术上的虚构,作者们只是搜奇记轶,而不是有意识地进行小说创作;

3、唐朝:古代小说的成熟期。唐代传奇的出现标志着中国古代小说的成熟;

4、宋朝:话本产生。宋朝出现了白话小说话本,也称话本小说。从此以文言短篇小说为主流的小说史,逐渐转为以白话小说为主流的小说史;

5、明朝:白话小说蓬勃发展时期。明朝出现了拟话本,即明代文人模仿话本体制、形式创作的小说;

6、清朝:长篇小说创作的高潮时期。清代的《儒林外史》和《红楼梦》的问世,把长篇小说的创作再一次推向顶峰。

四)中国古代帮助别人的格言

老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。

鞠躬尽瘁,死而后已。

行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。

辅车相依,唇亡齿寒。

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

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