中国古代的法治格言

（一）中国古代的法治格言

法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。

石以砥焉，化钝为利；法以砥焉，化愚为智。

故治国无其法则乱，守法而不变则衰。

治国无法则乱，守法而弗变则悖，悖乱不可以持国。

法不阿贵，绳不绕曲。

国无常强，无常弱；奉法者强，则国强，奉法者弱，则国弱。

人能胜乎天者，法也，……法大行：则是为公是，非为公非。

民为贵，社稷次之，君为轻。

驱天下之人而从善远罪，是刑之所以措，而化之所以成也。

人之道在法制，其用在是非。

国不可无法，有法而不善与无法等。

（二）中国古代的百科全书

1、《永乐大典》是中国古代最大的百科全书。

2、《永乐大典》收录古代重要典籍至七八千种之多，上至先秦，下达明初，这在当时真可以说是“包括宇宙之广大，统会古今之异同”。宋元以前的佚文秘典，多得藉以保存流传。收录的内容包括:经、史、子、集、释庄、道经、戏剧、平话、工技、农艺、医卜、文学等，无所不包。

3、所辑录书籍，一字不易，悉照原著整部、整篇、或整段分别编入，这就更加提高了保存资料的文献价值。全书体例“用韵以统字，用字以系事”，检索非常方便。

（三）中国古代的商人都有什么叫法

古代称行走贩卖货物为商，住着出售货物为贾，二字连用，泛指做买卖的人，也就是通常所说的行商坐贾。以买卖方式从事商品流通活动的人叫商人，商人称谓和历史上的商朝有关，商被周推翻后，商朝遗民处于社会下层，生活十分艰难，不得不从事被社会请示的产品交换活动。周朝灭商后政府允许商朝遗民继续做买卖，并称之为商人，当时商人受严密监视。商鞅变法时期，秦国严厉打击商业，借此提高农业的地位，后来历代封建王朝沿用重农轻商的政策。在中国近代，官绅商学是十分活跃的几个社会群体，其中尤为突出的是新兴商人群体产生之后，无论是社会地位还是社

（四）中国古代的九州分别是什么

九州分别是荆州、兖州、雍州、青州、翼州、徐州、豫州、扬州以及梁州。

荆州：占有南阳、南郡、江夏、零陵、桂阳、长沙、武陵、章陵八郡，治在襄阳；今在两湖，两广部分，河南、贵州一带；

兖州：今在山东省济宁市；

雍州：今陕西中部北部，甘肃东南部除外，青海东南部，宁夏一带；

青州：东至海而西至泰山，在今山东的东部一带；

冀州：今山西省和河北省的西部和北部，还有太行山南的河南省一部分土地；

徐州：今山东省东南部和江苏省的北部；

（五）中国古代的天文知识

七政：古人把日月和金木水火土称七政，也叫七曜。

金星在古代称作明星，又名太白，这是因其光色银白，亮度强。

木星称为岁星，简称岁。

水星又叫辰星。

火星古代名称荧惑。

土星又叫镇星、填星。

星宿是邻近若干得的集合。古人把较近的几颗恒星联系起来，称为二十八宿：

东方苍龙：角、亢、氐、房、心、尾、箕。

北方玄武：斗、扣、女、虚、危、室、壁。

西方白虎：奎、娄、胃、昴、毕、觜、参。

南方朱