中国古代的五个音符叫什么来着

更新时间: 2024-05-23 23:08:02

Ⅰ 中国古代的五个音符叫什么来着

宫、商、角、徵、羽,起源于春秋时期,是中国古乐五个基本音阶,亦称为五音。又称五声。最古的音阶,仅用五音,即宫、商、角、徵、羽。“五声”一词最早出现于《周礼春官》:“皆文之以五声,宫商角徵羽。”而“五音”最早见于《孟子离娄上》:“不以六律,不能正五音。”《灵枢邪客》中把宫、商、角、徵、羽五音,与五脏相配:脾应宫,其声漫而缓;肺应商,其声促以清;肝应角,其声呼以长;心应徵,其声雄以明;肾应羽,其声沉以细,此为五脏正音。相传是由中国最早的乐器“埙”的五种发音而得名。

Ⅱ 为什么园林也能推动中国古代的诗词发展

园林就是在一定的地域运用工程技术和艺术手段,通过改造地形或筑山、叠石、理水、种植树木花草、营造建筑和布置园路等途径创作而成的美丽的 自然环境和游憩境域。在历史上,游憩境域因内容和形式的不同而有过不同的名 称。中国殷周时期和西亚的亚述,把畜养禽兽供狩猎和游赏的境域称为囿和猎苑。 中国秦汉时期供帝王游憩的境域称为苑或宫苑;属官署或私人的称为园、园池、宅 园、别]业等。园林一词,则见于西晋以后的诗文中。

中国园林历史悠久,所以对绘画诗词等艺术形式也影响深远。因为每当朝代更 替.战争动乱,统治者或者有志人士、文人墨客不能寄希望于政治之时,便选择寄 情山水,遨游玩乐,或者洁身自好,培养恬静的山水风情,把自己的抱负和希望都 通过对于自然和园林的美景表达出来。他们所追求的人文思想,也在自然山水的基 础上,通过人工的廊、楼、阁等建筑形式加以呈现。可以说,中国园林是孕育中国 艺术人文的土壤,也因艺术人文的滋养而变得更加肥沃甜美。这一建筑形式,给中的诗词提供了一种另I]样的表达形式

Ⅲ 为什么说中国古代的四大发明影响了世界

四大发明是指中国古代对世界产生了很大影响的四种发明,即造纸术、指 南针、火药、活字印刷术。

东汉和帝元兴元年公元105年,蔡伦在总结前人制造丝织品经验的基础 上,用树皮、破渔网、破布、麻头等作为原料,制造成了适合书写的植物纤维纸, 改进了造纸术,才使纸成为人们普遍使用的书写材料。世界上最早的纸是埃及的莎 草纸,而欧洲中世纪则普遍使用羊皮纸,这两种纸因为原料单一,改进余地有限, 逐渐被使用多种材料的中国纸所取代。造纸术在7世纪经朝鲜传到日本。8世纪中叶 传到阿拉伯联合酋长国。而直到12世纪,欧洲才仿效中国的方法开始设厂造纸。

火药是一种黑色或棕色的炸药,由硝酸钾、木炭和硫磺机械混合而成,最初均 制成粉末状,以后一般制成大小不同的颗粒状,可供不同用途之需。在采用无烟 火药以前,这种火药一直是唯一的军用发射药。欧洲约在13世纪才懂得黑火药的作 用,经过数个世纪的发展与改良,黑火药兵器逐步取代了冷兵器,并在陆地战争战 术、攻城筑城技术以及海军战列舰的发展和战术等方面,造成革命性的影响。

印刷术是按照图画原稿制成印刷品的技术。中国是世界上最早发明印刷术的国 家,早期是把图文刻在木板上用水墨印刷的,宋朝的沈括是第一个描述活字印刷过 程的学者,他在著作《梦溪笔谈》中,将此发明归于不知名的工匠毕异。毕异首创 的活字印刷逐步传播到全世界,对各国文明的传承,做出了巨大贡献。

早在战国时代,中国就已经根据磁石指示南北的特性制成了司南,这是世 界上最早的指南仪器。北宋时期,人们发明了用人工磁化铁针的方法,制成指南 针,并开始应用于航海。南宋时,指南针普遍应用于航海,同时传到阿拉伯。13世 纪初指南针传人欧洲。指南针在航海上的应用,对后来的哥伦布发现美洲新大陆和 麦哲伦的环球航行都起到了关键作用。

中国的四大发明在欧洲近代文明产生之前陆续传人西方,对西方科技发展产生 了一定影响。印刷术的出现改变了只有僧侣才能读书和受高等教育的状况,便利了 文化的传播。火药和火器的采用摧毁了欧洲中世纪天主教的思想枷锁。指南针传到欧洲航海家之手,使他们有可能发现美洲和实现环球航行,为西方奠定了世界贸易 和工场手工业发展的基础。

四大发明,在人类科学文化史上留下了灿烂的一页,造福了全世界,并推动了 人类历史的前进。

Ⅳ 中国古代的制度到底是怎样的制度

1、夏商周时期我国政治制度的主要内容是宗法制,这一时期政治制度的发展呈现以下特点:在王位和爵位的继承上实行世袭制;在地方管理上实行分封制;在王族内部实行以嫡长子继承制为特点的宗法制。

2、秦国统一了六国后建立了秦朝。秦朝创立了封建专制主义中央集权制度,初期主要呈现以下特点:以皇帝为中心形成从中央到地方的统治机构;官位不世袭,实行俸禄制度,由皇帝任免;官职有明确分工,既互相配合,又相互牵制。

3、“汉承秦制”,由汉至元专制主义中央集权制度逐步发展,主要呈现以下特点:皇权不断加强,相权不断受到制约而削弱;中央权力不断加强,地方权力不断削弱。

4、明清时期,转制主义中央集权制度发展到顶峰,主要呈现以下特点:废丞相、设内阁和六部、增设军机处;中央机构的设立和职权完全服从专制王权的需要;废行省,设三司,直接隶属中央,中央对地方控制进一步加强;大兴文字狱,八股取士,思想文化专制不断加强。

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