在我国古代家中排行老四叫作

1，在我国古代家中排行老四叫作

老四叫作季。

我国古代长幼排行顺序有关. 伯是老大，仲老二，叔老三，季是老四。如：孙策是老大，字伯符，孙权老二，字仲谋，孙翊老三，字叔弼，孙匡老四，字季佐。 此外，纬书所记传说中还有皇氏五龙的伯、仲、叔、季、的叫法。《春秋命历序》：皇伯、皇仲、皇叔、皇季、皇少，五姓同期，俱驾龙，号曰五龙。只有五兄弟的，也可依此排行，把最幼少的叫作少。

2，古代家训中的名言

诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。

重资财，薄父母，不成人子。

少壮不努力，老大徒伤悲。

君子和而不同，小人同而不和。

人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。

志不强者智不达，言不信者行不果。

人背信则名不达。

母亲，是唯一能使死神屈服的力量。

由俭入奢易，由奢入俭难。

贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。

宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

3，为什么颜氏家训能成为中国古代家庭教育理论的经典之作

《颜氏家训》是中国南北朝时期颜之推所撰，记述了个人经历、，巴想、学识以 告诫子孙。共7卷，20篇。 颜之推以学问广博著称。《颜氏家训》成书以来，一直被作为家教范本，广为 流布，经久不衰。究其缘由，主要是书中内容基本适应了封建社会中儒士们教育子 孙立身、处世的需要，并提出了一些切实可行的教育方法和主张，以及培养人才力 主治国有方、营家有道之实用型新观念等，继承和发展了儒家以明人伦为 宗旨的诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下的传统教育思想。正因如此， 历代统治者对《颜氏家训》非常推崇，甚至认为是古今家训，以此为祖。另 外，作为中国传统社会的典范教材，颜氏家训》直接开后世家训的先河，是 中国古代家庭教育理论宝库中的一份珍贵遗产。

4，古代家具是什么结构

1、榫卯结构构成了中国古代家具制作的精髓，并一直沿用。宋代家具确立了以框架结构为基本形式，在造型结构较前代都有了不少变化，更趋向美观化、科学化，为明清时期发展到家具的巅峰奠定了基础。

2、榫卯结构，中国古建筑以木材、砖瓦为主要建筑材料，以木构架结构为主要的结构方式，由立柱、横梁、顺檩等主要构件建造而成，各个构件之间的结点以榫卯相吻合，构成富有弹性的框架。

3、榫卯是极为精巧的发明，这种构件连接方式，使得中国传统的木结构成为超越了当代建筑排架、框架或者钢架的特殊柔性结构体，不但可以承受较大的荷载，而且允许产生一定的变形，在地震荷载下通过变形抵消一定的地震能量，减小结构的地震响应。

4、榫卯是在两个木构件上所采用的一种凹凸结合的连接方式。凸出部分叫榫（或榫头）；凹进部分叫卯（或榫眼、榫槽），榫和卯咬合，起到连接作用。这是中国古代建筑、家具及其它木制器械的主要结构方式。榫卯结构是榫和卯的结合，是木件之间多与少、高与低、长与短之间的巧妙组合，可有效地限制木件向各个方向的扭动。最基本的榫卯结构由两个构件组成，其中一个的榫头插入另一个的卯眼中，使两个构件连接并固定。榫头伸入卯眼的部分被称为榫舌，其余部分则称作榫肩。

5、榫卯结构广泛用于建筑，同时也广泛用于家具，体现出家具与建筑的密切关系。榫卯结构应用于房屋建筑后，虽然每个构件都比较单薄，但是它整体上却能承受巨大的压力。这种结构不在于个体的强大，而是互相结合，互相支撑，这种结构成了后代建筑和中式家具的基本模式。